В прошлом посте, о том, как благовествовать культам, были представлены общие принципы благовествования. Но, когда мы встречаемся с определенным культом, мы должны учитывать его учение, пытаясь донести евангелие. Знание основных доктринальных утверждений, понимание особых терминов,
1 Тим. 3:2 Следующей требованием, которое предъявляет Павел к кандидатам на роль пресвитера церкви, является умение учить.[1] Многие из перечисленных в списке качеств должны проявляться в жизни всех христиан, но это требование уникально, потому что
1:6-8 Прежде чем приступить к разъяснению Закона и провозглашению условий восстанавливаемого Завета (5:1-26:15), Моисей, будучи талантливым экспозитором Божьих Слов, излагает обзор самых важных исторических событий которые произошли с Израилем за последние 38 лет (1:6-4:43).[i] Для
В этом блоге мы продолжаем говорить об апологетике нового времени. Мы уже рассмотрели кратко исторический фон и главные вызовы для церкви в это время. Теперь же мы кратко познакомимся с некоторыми личностями, которые стали на
Каким-то образом мы пропустили третье утверждение «Я есмь» в Евангелии от Иоанна, но благодаря внимательному читателю блога, который обратил наше внимание на этот просчет, сегодня мы поговорим том, что записано в Иоанна 10:9: «Я есмь
Лк. 20:9-19 В продолжение серии постингов о толковании притч Иисуса Христа давайте рассмотрим притчу о злых виноградарях из Евангелия от Луки 20:9-19 (похожие притчи Иисус рассказывал также в Мк. 12:1-12 и Мф. 21:33-45). Израиль во
Слово культ происходит от латинского слова «cultus», которое дословно означает поклоняться или почитать что-либо. Согласно Оксфордскому словарю, оно вошло в оборот в 17 веке и затем вновь в середине 19-го в качестве обозначения обособленной религиозной
часть 2 Божий гнев открывается с неба «на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою» (Рим.1:18б). Апостол Павел утверждает, что человечество стало источником и сферой пребывания «нечестия и неправды (или лучше перевести «неправедности»). Грешные
«должен быть … страннолюбив» (1 Тим. 3:2). Следующей характеристикой, подтверждающей квалификацию пастора, является «гостеприимство». Именно так следует понимать старославянское слово «страннолюбив», используемое в синодальном переводе. Значение слова – φιλόξενον «оказание гостеприимства незнакомцам».[1] Эта характеристика
Ранние переводы ВЗ очень ценны в текстологических исследованиях, поскольку указывают на еврейский «Vorlage»,[1] которым пользовался переводчик. Переводы могут помочь восстановить тип текста, возможно, даже более ранний, чем самые древние, имеющиеся у нас еврейские рукописи. Какие
